Główny / Krwiak

Poznawczy

Krwiak

[mu. kognitiv, francuski Cognitif

1. Psycho. Związane ze świadomością, związane z nimi myślenie.

Procesy poznawcze. Zdolności poznawcze. Upośledzenie funkcji poznawczych. Upośledzenie funkcji poznawczych.

Psychologia kognitywistyczna

Część psychologii, która bada procesy poznawcze ludzkiej świadomości; kognitywizm.

dysonans poznawczy

Informacje encyklopedyczne Badania w dziedzinie psychologii poznawczej są zwykle związane z kwestiami pamięci, uwagi, uczuć, prezentacji informacji, logicznego myślenia, wyobraźni, zdolności decyzyjnych. (T.V. Anisimova)

Dane z innych słowników

Ed. S. A. Kuznetsova

poznawczy

[z lat. wiedza cōgnitio, poznanie]

1. Zarezerwuj. Kojarzony z poznaniem, z myśleniem; informacyjny.

Analiza K. (badanie procesów wiedzy o otaczającym go świecie, a także jego zdolności do zdobywania nowej wiedzy).

K. układ ludzki (centralny układ nerwowy i narządy zmysłów, za pomocą których człowiek uczy się otaczającego go świata i siebie).

poznawczy

[mu. kognitiv, fr. Cognitif

1. Psycho. Kojarzony ze świadomością, myśleniem.

(kierunek w psychologii, wynikający z uznania prymatu aktywności umysłowej człowieka, a nie jego reakcji behawioralnych, charakterystycznych dla behawioryzmu).

(kierunek w językoznawstwie, który powstał pod koniec XX wieku, badając wzorce refleksji w języku procesów poznawczych zachodzących w umyśle mówcy).

Cechy osobowości poznawczej.

Styl poznawczy jest terminem stosowanym w psychologii poznawczej w odniesieniu do trwałych cech tego, w jaki sposób różni ludzie myślą, postrzegają i zapamiętują informacje lub preferowany sposób rozwiązywania problemów..

Styl poznawczy zwykle odróżnia się od zdolności poznawczych lub poziomu - ten drugi jest mierzony za pomocą tak zwanych testów inteligencji. Nadal nie ma zgody co do znaczenia terminu „styl poznawczy”. Niemniej jednak termin „styl poznawczy” jest szeroko stosowany, szczególnie w psychologii stosowanej biznesu, a także w psychologii edukacyjnej, gdzie ma synonim - „styl uczenia się”).

Pojęcie stylu poznawczego zostało po raz pierwszy zastosowane przez A. Adlera w celu określenia cech osobowości, które są stabilnymi indywidualnymi cechami procesów poznawczych, które determinują zastosowanie różnych strategii badawczych. W ramach jego indywidualnej psychologii było to rozumiane jako osobliwość ścieżki życiowej człowieka, uporządkowane poprzez ustalanie i osiąganie celów.

G. Allport zaczął postrzegać styl poznawczy jako integralny system osobowościowy w porządku instrumentalnym (sposoby i środki do osiągnięcia celów). Następnie K. Stadner, G. Whitkin i inni zajmowali się tym problemem..

W byłym ZSRR, V. A. Kolga (Estonia), szkoła Teplov-Nebylitsyn (Moskwa), M. A. Kholodnaya (Kijów, Moskwa od lat 90.), A. Libin i inni studiowali style poznawcze..

Podobną koncepcją są metaprogramy w NLP. Niektóre wymienione poniżej style poznawcze przynajmniej korelują z metaprogramami opisanymi w literaturze [1].

Natura stylów poznawczych nie jest w pełni zrozumiała. Istnieją dowody na ich związek z asymetrią międzykulową, inteligencją, temperamentem i motywacją osobowości [2]. Jednocześnie istnieją wszelkie powody, by uważać style poznawcze za kształcenie kształtujące się in vivo pod wpływem czynników społeczno-kulturowych [3]. Na przykład udowodniono empirycznie, że zależność w terenie jest bardziej charakterystyczna dla kobiet, a także dla dzieci, których rodzice sprawują nadmierną kontrolę nad swoim zachowaniem [2] [3].

Odmiany stylów poznawczych

Najczęściej w literaturze rozważa się około 10-15 stylów poznawczych (należy zauważyć, że wiele z nich oczywiście koreluje ze sobą, a różnica w terminologii wynika z podejścia różnych autorów):

Przedstawiciele stylu zależnego od pola bardziej ufają wizualnym wrażeniom wizualnym podczas oceny tego, co się dzieje i prawie nie pokonują widocznego pola, gdy konieczne jest uszczegółowienie i uporządkowanie sytuacji. Wręcz przeciwnie, przedstawiciele stylu niezależnego od pola polegają na wewnętrznym doświadczeniu i łatwo odrywają się od wpływu pola, szybko i dokładnie odróżniając część od całościowej sytuacji przestrzennej.

Podstawą konkretności-abstrakcji są procesy psychologiczne, takie jak różnicowanie i integracja pojęć. Biegun „konkretnej konceptualizacji” charakteryzuje się niewielkim zróżnicowaniem i niewystarczającą integracją pojęć. Następujące cechy psychologiczne są typowe dla „konkretnych” osób: skłonność do myślenia w czerni i bieli, zależność od statusu i autorytetu, nietolerancja niepewności, stereotypowe decyzje, zachowania sytuacyjne, mniejsza zdolność myślenia w kategoriach sytuacji hipotetycznych itp. abstrakcyjna konceptualizacja ”oznacza zarówno duże zróżnicowanie, jak i wysoką integrację pojęć. W związku z tym osoby „abstrakcyjne” charakteryzują się wolnością od bezpośrednich właściwości sytuacji, orientacją na wewnętrzne doświadczenie w wyjaśnianiu świata fizycznego i społecznego, apetytem na ryzyko, niezależnością, elastycznością, kreatywnością itp..

Indywidualne różnice zarejestrowane w tym stylu poznawczym są związane ze specyfiką przechowywania materiału w pamięci. W „środkach wygładzających” zachowaniu materiału w pamięci towarzyszy jego uproszczenie, utrata detali, utrata niektórych fragmentów. Przeciwnie, w pamięci „ostrzałek” istnieje wybór, nacisk na konkretne szczegóły zapamiętanego materiału. Następnie szczególnie podkreślono, że ten parametr stylu znajduje się w warunkach percepcji i zapamiętywania sekwencji bodźców, charakteryzując w ten sposób wrażliwość badanych na stopniowo rosnące różnice w szeregu postrzeganych efektów.

· Sztywny - elastyczna kontrola poznawcza;

Ten styl poznawczy charakteryzuje stopień subiektywnej trudności w zmianie metod przetwarzania informacji w sytuacji konfliktu poznawczego. Sztywna kontrola wskazuje na trudności w przejściu z funkcji werbalnej do sensoryczno-percepcyjnej z powodu niskiego stopnia automatyzacji, natomiast elastyczna kontrola wskazuje na względną łatwość takiego przejścia ze względu na wysoki stopień automatyzacji.

· Niska - wysoka tolerancja na nierealne doświadczenia;

Ten styl poznawczy znajduje się w nieokreślonych, niejednoznacznych sytuacjach i charakteryzuje miarę akceptacji wrażeń, które nie odpowiadają lub nawet zaprzeczają wyobrażeniom danej osoby, które uważa za poprawne i oczywiste. Osoby tolerancyjne oceniają doświadczenie na podstawie ich rzeczywistych cech, natomiast osoby nietolerancyjne opierają się doświadczeniom poznawczym, w których początkowe dane są sprzeczne z ich obecną wiedzą..

· Ustawianie ostrości - kontrola skanowania;

Ten styl poznawczy charakteryzuje indywidualne cechy rozkładu uwagi, które przejawiają się w stopniu zasięgu różnych aspektów wyświetlanej sytuacji, a także w stopniu, w jakim uwzględniane są jej istotne i nieistotne cechy. W związku z tym niektóre podmioty niezwłocznie zwracają uwagę na wiele aspektów sytuacji, jednocześnie podkreślając jej obiektywne szczegóły (biegun szerokiej kontroli lub skanowania). Przeciwnie, uwaga innych podmiotów okazuje się powierzchowna i fragmentaryczna, a jednocześnie oddaje oczywiste, uderzające cechy sytuacji (biegun wąskiej lub skupiającej się kontroli).

Ludzie o stylu impulsywnym szybko wysuwają hipotezy w alternatywnej sytuacji wyboru, jednocześnie podejmując wiele błędnych decyzji w zakresie identyfikacji obiektów percepcyjnych. Przeciwnie, dla osób o stylu refleksyjnym charakterystyczne jest wolniejsze tempo podejmowania decyzji w podobnej sytuacji, dlatego popełniają niewiele błędów w identyfikacji obiektów percepcyjnych ze względu na ich staranną wstępną analizę.

· Wąski - szeroki zakres równoważności;

Przedstawiciele bieguna o wąskim zakresie równoważności (styl analityczny) zwykle koncentrują się na różnicach w przedmiotach, zwracając uwagę głównie na ich szczegóły i cechy wyróżniające. Wręcz przeciwnie, przedstawiciele bieguna o szerokim zakresie równoważności (styl syntetyczny) skupiają się na podobieństwie przedmiotów, klasyfikując je z uwzględnieniem pewnych ogólnych podstaw kategorialnych.

Prostota poznawcza - złożoność;

Niektóre osoby rozumieją i interpretują to, co dzieje się w uproszczonej formie opartej na ustaleniu ograniczonego zestawu informacji (biegun prostoty poznawczej). Inni wręcz przeciwnie, mają tendencję do tworzenia wielowymiarowego modelu rzeczywistości, podkreślając w nim wiele powiązanych ze sobą stron (biegun złożoności poznawczej).

Styl poznawczy, podobnie jak inne stylistyczne formacje osobowości, pełni następujące funkcje: 3 1. adaptacja, polegająca na dostosowaniu jednostki do wymagań tego działania i środowiska społecznego; 2. wyrównawczy, ponieważ jego formowanie opiera się na mocnych stronach jednostki i uwzględnia słabości; 3. kształtowanie systemu, pozwalające z jednej strony kształtować styl na podstawie wielu wcześniej ustalonych cech osobowości, z drugiej strony, wpływać na wiele aspektów ludzkiego zachowania; 4. wyrażanie siebie, polegające na zdolności jednostki do wyrażania siebie poprzez unikalny sposób wykonywania czynności lub sposób zachowania

„Poznawczy” - związany z mentalnymi mechanizmami przetwarzania informacji w procesie konstruowania obrazu poznawczego na różnych poziomach odbicia poznawczego, tj. termin ten odnosi się do budowy obrazu poznawczego. Mówimy o indywidualnych różnicach w metodach przetwarzania informacji w ich otoczeniu lub stylach poznawczych per se jako pewnego rodzaju stylach poznawczych, które należy rozumieć jako indywidualne i szczególne sposoby badania rzeczywistości. Style poznawcze są formalno-dynamiczną cechą aktywności intelektualnej, niezwiązaną z merytorycznymi (skutecznymi) aspektami pracy inteligencji. Ponadto style poznawcze są stabilnymi preferencjami poznawczymi charakterystycznymi dla danej osoby, które przejawiają się w dominującym wykorzystaniu niektórych metod przetwarzania informacji - metod najbardziej zgodnych z możliwościami i skłonnościami psychicznymi danej osoby. Zatem termin „styl poznawczy” będący cechą sfery poznawczej odzwierciedla ogólnie cechy orientacji osobistej.

Każdy styl poznawczy został uznany przez naukowców za cechę psychologiczną wyższego rzędu, która obejmuje nie tylko funkcje poznawcze, ale także motywacyjne, emocjonalne i inne cechy osobowości. Ponadto niektórzy autorzy uważają style poznawcze za cechy osobowości..

25 ćwiczeń poznawczych dla plastyczności mózgu

Ogromna liczba ludzi mieszka i pracuje w dniu świstaka. Teraz zarabiają pieniądze, ale później stają się starymi ludźmi z postępującą demencją. Szkoda, ale co robić. Nic nie przyspiesza atrofii mózgu, tak jak rutynowe i trwałe środowisko. Niszczy system uwagi, osłabia pamięć i niszczy „centrum przyjemności”.

Dobra wiadomość: mózg jest plastyczny i nadaje się do treningu. Elizabeth Gould i Bruce McEwan przeprowadzili kilka eksperymentów z małpami - naukowcy odkryli, że zwierzęta tworzą nowe połączenia neuronowe, gdy wykonują niezwykłe działania. Kobiety oświadczyły, że badane zjawisko jest specyficzne dla mężczyzny. Głównie neurony są dodawane do środkowej powierzchni płata skroniowego, która jest odpowiedzialna za pamięć, nazywanie, smak, węch, syntezę dźwięków. Zauważono również nowe neurony w strefie przedczołowej i dolnej ciemieniowej: pierwsza zapewnia kompleksową kontrolę aktywności umysłowej i ruchowej, druga tworzy działania artykulacyjne.

Neurony - mały wszechświat

Jak widać, neurony powstają w obszarach wpływających na najważniejsze funkcje poznawcze. To oni muszą zostać opracowani, aby nie przypadkowo wypisać mieszkanie z oszustów, gdy masz ponad 90 lat. Ważne jest, aby opracować program szkoleniowy, który obejmie wszystkie funkcje jednocześnie lub po kolei.

Przeglądałem blogi psychoterapeutów, czytałem książki na temat plastyczności mózgu, przypomniałem sobie kilka ćwiczeń z kursów szybkiego czytania i skompilowałem wybrane ćwiczenia poznawcze. Czy oni pracują? Uczymy się w starszym wieku. Jeśli już ćwiczyłeś i odczuwasz zmiany jakości, napisz w komentarzach, które.

Ćwiczenia rozwoju poznawczego w gospodarstwie domowym

Ćwiczenia te można wykonywać bez przerywania naturalnego trybu życia, dodając nowe, czasem ostre warunki. Trenują orientację terenu, równowagę, wszystkie rodzaje percepcji i jako bonus zwiększają pamięć.

  1. Ustaw dzień ciemności: weź prysznic, jedz, wyjdź bez światła.
  2. Oglądaj filmy bez obrazu lub z obrazem, ale bez dźwięku.
  3. Jeśli jest dziecko, sprawdź jego pracę domową (wytrzymałość +1000).
  4. Podaj tytuł każdego oglądanego filmu. Podsumuj cały punkt jednym słowem. Wymyśl nazwy sklepów i instytucji, w pobliżu których się znajdujesz. Nie powtarzaj.
  5. Poruszaj się po mieście bez mapy, wymyśl nieznane trasy.

Ćwiczenia równowagi i koordynacji

Ćwiczenia równowagi i koordynacji poprawiają ukrwienie wszystkich części mózgu. W związku z tym więcej tlenu dostaje się do głównego narządu, co stymuluje oddychanie komórkowe i spowalnia proces śmierci komórek..

  1. Stań prosto, rozciągnij wyciągnięte ręce. Połącz je tak, aby palce pasowały do ​​siebie. Po chwili odłącz i połóż dłonie na ramionach (od prawej do prawej, od lewej do lewej). Ponownie połącz palce. Powtórz ćwiczenie 10-20 razy w szybkim tempie i przy minimalnej ilości braków podczas łączenia palców
Złóż palce razem
  1. Usiądź i rozciągnij nogi skrzyżowane na kostkach, aby stopy dotykały podłogi. Pochyl się powoli, wydychając powietrze. Rozciągnij ręce równolegle do nóg. Po inspiracji powróć do pozycji wyjściowej. Powtórz 4-6 razy.
  2. Połóż się. Zegnij dolną nogę i przyłóż ramię do zgiętego łokcia. Wykonuj ćwiczenie powoli, świadomy każdego milimetra ruchu.
  3. Stań prosto, ale zrelaksowany. Przechyl głowę naprzemiennie na boki i dotknij płatków płatków uszu. Rozciągnij rękę do przodu i wyobraź sobie, że trzymasz palec wskazujący na rdzeniu kwiatu pięciu płatków. Powtórz kontury kwiatu z górną częścią ciała.
  4. Pamiętaj, jak znaki pokoju i ok. Wyciągnij dowolną rękę i naprzemiennie pokaż znaki złożone z palców. Ćwicz minutę. Następnie zrób to samo obiema rękami i w bardzo szybkim tempie. W trzecim kroku dodaj dźwięk: powiedz „Miód na miodzie, ale nie mogę się nim przejmować”
Po osiągnięciu synchronizacji wykonaj ćwiczenie, aby każda ręka pokazywała swój znak

Wyobraźnia

Wyobraźnia odróżnia nas od zwierząt. Tak mówią biologowie: koty zaprzeczają temu. Rozwiń swoją wyobraźnię, aby móc poruszać się po różnych punktach widzenia, doświadczać podświadomości i myśleć kreatywnie.

  1. Wyobraź sobie, że grasz na pianinie w głowie. Jak ułożone są twoje palce? Z jaką prędkością się poruszają? Jaka melodia jest grana - usłysz dźwięk, złap rytm, spróbuj przejść do rytmu. Zastanów się nad historią - dlaczego narodziła się ta kompozycja i jakie uczucia się z nią wiążą. Ćwicz w ciszy.
  2. Wydrukuj wiele kopii. Na każdym narysuj obraz zgodnie z losowym motywem, który pojawił się w głowie (zwierzęta, części ciała, akcesoria itp.).
Mentalnie skończyłem dziewczynę. A ty?
  1. Jakie są skojarzenia z liczbami 12, 7, 4, 56, 11. Po zakończeniu tych liczb wymyśl nowe i powtórz ćwiczenie.
  2. Zobacz zdjęcie. Wyobraź sobie muzykę, z którą jest związana. Napisz historię, która zgodnie z jej dynamiką (pieprzna, zabawna, smutna itp.) Powtarza kompozycję w głowie.
Radcliffe jako zwłoki w filmie „Człowiek - szwajcarski nóż”
  1. Zapamiętaj ostatni film, który oglądałeś. Przenieś skrypt do innej epoki: jak fabuła zostanie przekształcona, czy postacie bohaterów zmienią się, czy zakończenie się zbiegnie?

Ćwiczenia dla rozwoju smaku i percepcji węchowej

Ćwiczenia obejmują dolną część płatu ciemieniowego, a także wpływają na układ limbiczny, który reguluje emocje, pamięć. W trakcie wykonywania otrzymasz nie tylko nowe neurony, ale także dobry nastrój.

  1. Wymyśl i przygotuj potrawę, która zawiera maksymalną ilość składników i której nie próbowałeś.
  2. Zamów nieznane danie w kawiarni i zgadnij składniki: najpierw na podstawie zapachu, a następnie smaku. Jeśli lubisz płynne warunki, zamów koktajl i powtórz procedurę.
  3. Wyjdź i powąchaj przedmioty, które widziałeś, ale nie wąchałeś: ogrodzenie, znak w kawiarni, czajnik w biurze. Połącz w swojej głowie zapachy przyrody nieożywionej z już znanymi zapachami każdej natury. Po wąchaniu roślin, zwierząt, ptaków. Zrób to, jeśli nie jesteś uczulony i jesteś pewny bezpieczeństwa interakcji z dziką przyrodą..
  4. Podaj jak najwięcej definicji zapachów znanych rzeczy: cebuli - gorzkiej, ostre, nieprzyjemne itp..
  5. Porównaj zapachy przedmiotów z jednej grupy gatunków: perfumy z perfumami, zioła z ziołami, koty z kotami. Czym się różnią? Znajdź wiele różnic.

Ćwiczenia słuchowe

Jądro ósmego nerwu, znajdujące się na granicy rdzenia przedłużonego i mostu, odpowiada za informacje słuchowe. Otrzymują informacje z prawego i lewego ucha, po czym są one porównywane i przetwarzane. Główna praca nad dekodowaniem dźwięku odbywa się w korze mózgowej. Ćwiczenia pomogą rozwinąć szybkość reakcji, a także staną się zapobieganiem głuchocie związanej z wiekiem..

  1. Pracuj w tandemie. Pozwól rozmówcy odczytać tekst cichym, monotonnym głosem w odległości 3-4 metrów od ciebie. Powinien zatrzymywać się co trzy minuty: w tym momencie powtórz istotę tego, co przeczytał.
  2. Rozmówca w tej samej odległości wymawia słowa na odwrót. Twoim zadaniem jest usłyszeć i nazwać poprawnie. Następnie ćwicz z długimi zdaniami i akapitami.
  3. Rozmówca odczytuje wiersz z ekspresją i zmienia intonację we właściwych miejscach. Powtórz dokładnie. Wiersz można odczytać z arkusza - najważniejsze jest intonacja.
  4. Ćwiczenie grupowe: odgradzanie przyjaciół od ekranu. Każdy z nich powinien iść w tę iz powrotem. Po zakończeniu skalania zgadnij, jakie kroki należały do ​​kogo.
  5. Obejrzyj wideo z obcokrajowcami i zapamiętaj sposób mówienia, intonacje i inne cechy dźwiękowe charakterystyczne dla narodu.

W szczególności nie daję ćwiczeń na percepcję wzrokową, ponieważ najlepiej wybrać je według własnego gustu. Istnieją setki aplikacji do tego. Na przykład CogniFit z możliwością poddania się testom neuropsychologicznym i treningowi osobistemu.

Wskazówka

Moja rodzina i ja gram na stole Baramelka. Rozwija szybkość reakcji i logiczne myślenie. Zasada gry: weź przedmiot wskazany przez gospodarza przed drugim uczestnikiem. To prawda, że ​​istnieje poważny haczyk, o którym dowiesz się w trakcie tego procesu. Zachowam intrygę. Doradzam grę dorosłym i dzieciom, świetny symulator do treningu funkcji poznawczych.

Spróbuj odgadnąć zasady: rozwija także wyobraźnię

Poznawczy

Poznawczość (łac. Cognitio, „poznanie, badanie, świadomość”) to termin używany w kilku całkiem różnych kontekstach, oznaczający zdolność do mentalnego postrzegania i przetwarzania informacji zewnętrznych. W psychologii pojęcie to odnosi się do procesów mentalnych jednostki, a zwłaszcza do badania i rozumienia tak zwanych „stanów mentalnych” (tj. Przekonań, pragnień i intencji) w zakresie przetwarzania informacji. Szczególnie często termin ten jest używany w kontekście badania tak zwanej „wiedzy kontekstowej” (tj. Abstrakcji i konkretyzacji), a także w obszarach, w których rozważa się takie pojęcia, jak wiedza, umiejętności lub szkolenie.

Termin „kognitywność” jest również używany w szerszym znaczeniu, oznaczającym „akt” wiedzy lub samej wiedzy. W tym kontekście można go interpretować w sensie kulturowym i społecznym jako oznaczający pojawienie się i „tworzenie” wiedzy i koncepcji związanych z tą wiedzą, wyrażających się zarówno w myślach, jak i w działaniu.

Poznawczość w głównym nurcie psychologii

Badanie rodzajów procesów umysłowych zwanych poznawczymi (właściwie procesami poznawczymi) znajduje się pod poważnym wpływem tych badań, które z powodzeniem stosowały paradygmat „poznawczy” w przeszłości. Pojęcie „procesów poznawczych” jest często stosowane do takich procesów, jak pamięć, uwaga, percepcja, działanie, podejmowanie decyzji i wyobraźnia. Emocje nie są tradycyjnie klasyfikowane jako procesy poznawcze. Powyższy podział jest obecnie uważany za w dużej mierze sztuczny, prowadzone są badania, które badają poznawczy komponent emocji. Oprócz tego często także osobiste zdolności do „realizacji” strategii i metod poznawczych, zwanych „metakognitywnością”.

Empiryczne badania poznania zwykle wykorzystują metodologię naukową i metodę ilościową, czasami obejmując budowanie modeli określonego rodzaju zachowań..

Chociaż praktycznie nikt nie zaprzecza, że ​​mózg kontroluje naturę procesów poznawczych, teoria poznania nie zawsze uwzględnia te procesy w związku z aktywnością mózgu lub innymi objawami biologicznymi (porównaj neurokognitywność). Teoria poznawcza często opisuje zachowanie danej osoby tylko w kategoriach przepływu informacji lub funkcjonowania. Stosunkowo niedawne badania w takich dziedzinach jak kognitywistyka (w sensie ogólnym, nauka myślenia) i neuropsychologia mają tendencję do wypełniania tej luki między informacjami i procesami biologicznymi, wykorzystując paradygmaty poznawcze do zrozumienia, w jaki sposób mózg ludzki wykonuje funkcje przetwarzania informacji, a także w jaki sposób systemy zajmujące się wyłącznie przetwarzaniem informacji (na przykład komputery) mogą naśladować procesy poznawcze (patrz także sztuczna inteligencja).

Szkoła teoretyczna badająca myślenie poznawcze jest powszechnie określana jako „szkoła poznawcza” (kognitywizm)..

Ogromny sukces podejścia poznawczego można wytłumaczyć przede wszystkim jego rozpowszechnieniem jako fundamentem współczesnej psychologii. W tym charakterze zastąpił behawioryzm, który panował do lat pięćdziesiątych..

Wpływy

Sukces teorii poznawczej znalazł odzwierciedlenie w jej zastosowaniu w następujących dyscyplinach:

  • Psychologia (szczególnie psychologia poznawcza) i psychofizyka
  • Neurologia poznawcza, neurologia i neuropsychologia
  • Cybernetyka i badanie sztucznej inteligencji
  • Ergonomia i konstrukcja interfejsu użytkownika
  • Filozofia świadomości
  • Językoznawstwo (szczególnie psycholingwistyka i językoznawstwo kognitywne)
  • Ekonomia (szczególnie ekonomia eksperymentalna)
  • Teoria uczenia się

Z kolei teoria poznawcza, będąc bardzo eklektyczną w najbardziej ogólnym sensie, zapożycza wiedzę z następujących dziedzin:

  • Informatyka i teoria informacji, w której próby budowania sztucznej inteligencji i tak zwanej „inteligencji zbiorowej” koncentrują się na naśladowaniu zdolności rozpoznawania przez żywe istoty (tj. Procesach poznawczych)
  • Filozofia, epistemologia i ontologia
  • Biologia i neurologia
  • Matematyka i teoria prawdopodobieństwa
  • Fizyka, w której efekt obserwatora badany jest matematycznie

Nierozwiązane problemy teorii poznawczej

Jak silna jest świadoma interwencja człowieka, aby przeprowadzić proces poznawczy?

Jaki wpływ ma osobowość na proces poznawczy??

Dlaczego komputerowi znacznie trudniej rozpoznać wygląd człowieka niż kota - jego właściciela??

Dlaczego „horyzont pojęć” jest u niektórych osób szerszy niż u innych?

Czy może istnieć związek między szybkością procesu poznawczego a częstotliwością mrugania?

Jeśli tak, co to za połączenie?

Ontologia poznawcza

Na poziomie indywidualnej żywej istoty kwestie ontologiczne, chociaż są badane przez różne dyscypliny, łączy się tutaj w jeden podtyp dyscyplin - ontologię poznawczą, która pod wieloma względami jest sprzeczna z poprzednim, zależnym językowo podejściem do ontologii. W podejściu „lingwistycznym” bycie, percepcja i aktywność są rozważane bez uwzględnienia naturalnych ograniczeń osoby, ludzkiego doświadczenia i przywiązań, które mogą sprawić, że dana osoba „pozna” (patrz również qualia) wszystko, co pozostaje dużym pytaniem dla innych.

Na poziomie indywidualnej świadomości nieoczekiwanie pojawiająca się reakcja behawioralna wyskakująca spod świadomości może służyć jako bodziec do powstania nowej „koncepcji”, idei prowadzącej do „wiedzy”. Prostym wyjaśnieniem tego jest to, że żywe istoty mają tendencję do utrzymywania na czymś uwagi, starając się unikać zakłóceń i rozproszenia na każdym poziomie percepcji. Przykładem tego rodzaju specjalizacji poznawczej jest niezdolność dorosłych ludzi do słyszenia przez ucho różnic językowych, w których nie byli zanurzeni w młodości..

Cechy poznawcze są

Edukacja to interakcja pedagogiczna między uczniem a nauczycielem, podczas której rozwijane są cechy osobiste ucznia. W procesie edukacji student zdobywa wiedzę o przedmiotach i przedmiotach świata, tworzy subiektywnie nowy lub obiektywnie nowy produkt. Jego działania są prowadzone na poziomie reprodukcyjnym i produkcyjnym. Kiedy uczniowie realizują tego rodzaju działania edukacyjne, przejawiają się odpowiednie cechy osobowości. Wyróżnia się cechy poznawcze (poznawcze), kreatywne (kreatywne) i aktywność organizacyjną ucznia. Ujawnij te cechy.

Cechy poznawcze obejmują:

I) fizjologiczny: zdolność widzenia, słyszenia, dotyku, węchu, smaku; rozwinięta wydajność;

1) erudycja, logika, wgląd, umiejętność dostrzegania i rozwiązywania sprzeczności, analizowania i syntezy materiału, ustalania relacji między elementami i częściami całości;

2) umiejętność wypracowania oceny wartości pomysłów, decyzji, metod, zdolność do samostanowienia w wybranej sytuacji, szybkiego podjęcia decyzji;

3) zastosowanie zasad, metod, procesów wcześniej poznanych do rozwiązania nowej sytuacji, ucieleśnienie wiedzy w formach duchowych i materialnych.

Cechy twórcze zapewniają stworzenie subiektywnie lub obiektywnie nowego produktu edukacyjnego. Cechy twórcze to:

1) cechy emocjonalno-figuratywne: inspiracja, wyobraźnia, fantazja, skojarzenie, marzenie;

2) inicjatywa, oryginalność, niestandardowość, umiejętność generowania pomysłów;

3) zastosowanie różnych środków i metod do rozwiązania problemu, poszukiwanie ich najlepszej kombinacji i prognozy zmian w obiekcie, jego dynamiki rozwoju;

4) formułowanie hipotez, konstruowanie praw, formuł, teorii.

Cechy organizacyjne przejawiają się w organizacji wiedzy i kreatywności, obejmują:

1) umiejętność wyznaczania i osiągania celu, planowania działań, dostosowywania etapów aktywności, przeprowadzania samoanalizy i samooceny;

2) umiejętność interakcji z innymi przedmiotami edukacji i otaczającym światem, zdolność do sporów;

3) umiejętność organizowania kreatywności innych, wspólne poznawanie i generowanie pomysłów.

W procesie edukacyjnym należy zidentyfikować i rozwinąć wszystkie grupy cech, zarówno twórczych, jak i poznawczych..

Cechy osobiste pełnią rolę przewodnika w formułowaniu celów edukacyjnych, zarówno globalnych, jak i w szczególności, w odniesieniu do badanych dyscyplin, kursów specjalnych, poszczególnych sekcji, tematów.

Podczas nauczania metod nauczania dyscyplin ekonomicznych rozwijają się cechy poznawcze, kreatywne i organizacyjne, co przyczynia się do dalszego rozwoju intelektualnego, indywidualnego postrzegania procesu edukacyjnego oraz kreatywnego wykorzystywania przez studentów nowoczesnych metod prowadzenia szkoleń.

Pytania do autotestu

1. Co oznaczają następujące pojęcia: „nauczanie”, „nauczanie”, „nauczanie” i „edukacja”?

2. Kim są autorzy edukacji rozwojowej?.

3. Jakie są merytoryczne podstawy paradygmatu nauczania i paradygmatu nauczania?

4. Według jakich kryteriów porównywane są dwa nazwane paradygmaty?

5. Wymień i opisz poziomy materiałów do nauki.

1. Sformułuj zadanie z zakresu ekonomii i zastanów się, jakie cechy osobowości ucznia rozwijają się podczas jego realizacji..

2. Przeprowadzić analizę porównawczą paradygmatów edukacyjnych zgodnie z kryteriami przedstawionymi w tabeli. Dopasuj wyniki do tabeli..

Kryteria różnic w paradygmatach edukacyjnychParadygmat nauczaniaParadygmat uczenia się
  1. Cele
  1. Wskaźniki sukcesu
  1. Struktura procesu edukacyjnego
  1. Wydajność
  1. Charakter ról

3. Rozważ cechy rozwijającego się uczenia się w różnych koncepcjach jego założycieli: zasady dydaktyczne koncepcji L. V. Zankova i zasady dydaktyczne koncepcji V. V. Davydova - D. V. Elkonin.

4. Jakie cechy osobowości rozwijają uczniowie w swoich działaniach edukacyjnych??

Ludzkie zdolności poznawcze. Różnice między umysłem, intelektem i myśleniem

Zazwyczaj pojęcia umysłu, intelektu i myślenia są podzielone bardzo arbitralnie i dla wielu osób są niejasnymi odcieniami tego samego. Jednak te słowa nie są synonimami i różni ludzie mogą jednocześnie posiadać wszystkie te rodzaje zdolności poznawczych lub posiadać tylko jeden z nich. I chociaż definicje semantyczne tych pojęć podawane są w słownikach objaśniających od bardzo dawna, zupełnie inny stopień jasności, określający ich różnice, można wprowadzić dopiero wraz z pojawieniem się jasnych kryteriów, które określają różne wrodzone pragnienia i właściwości człowieka (osiem wektorów). Konsekwencją tych pragnień i właściwości jest istnienie trzech wyżej wymienionych kategorii zdolności poznawczych. Istnieją różne typy umysłu, różne typy intelektów i różne typy myślenia. Co zaskakujące, jedna osoba jest w stanie zawrzeć na przykład myślenie logiczne, myślenie analityczne, a także inteligencję figuratywną i abstrakcyjną. I w ten sam sposób jedna osoba może posiadać tylko logiczne myślenie i nic więcej. Prostą myślą, która często przychodzi do głowy, jest to, że w ciągu życia i z powodu różnych okoliczności człowiek po prostu nie rozwinął innych właściwości i zdolności, które nadają naturze potencjał każdego człowieka. Jednak tak nie jest, a stwierdzenie to potwierdza między innymi uderzające różnice w zdolnościach poznawczych bardzo małych dzieci, które stają się jeszcze bardziej widoczne w późniejszym wieku szkolnym. Rodzice, którzy nie są nawet mądrzejsi o szczegółach takich pytań, czasem nie mają sensu, aby zmusić dziecko do nadmiernego narzucania tak złożonego przedmiotu, jak na przykład matematyki, próbując wyhodować z niego matematykę, ponieważ oczywiście nie wyciągnie matematyki. To nie jest jego, a on cierpi tylko z powodu przymusu.

W takich porównaniach i założeniach rodziców istnieje wiele błędnych osądów, ale ten przykład wystarczy, aby wskazać istotę tego zjawiska. Wraz z nadejściem wektorowej psychologii systemowej, która jest przede wszystkim systemem matematycznie dokładnych różnic między różnymi formami ludzi umysłowych, staje się możliwe obserwowanie różnic psychicznych i psychologicznych między ludźmi w każdym wieku i na wiele różnych czynników, na przykład mowy. Oznacza to, że sposób, w jaki ludzie mówią to, co mówią, ich zachowanie i reakcje podczas interakcji z innymi ludźmi, często nawet ich zewnętrzne oznaki twarzy i ciała (chociaż te ostatnie mogą czasem prowadzić do nieprawidłowych wniosków), wskazują jeden lub drugi zestaw ich właściwości wektorowych. I rzeczywiście, osoba jest przede wszystkim psychiką, a dopiero potem ciałem. Dlatego im bardziej rozwinięta jest umiejętność obserwacji różnic psychologicznych u ludzi na podstawie opisów psychologii wektorów systemowych, tym mniej będzie on próbował ponownie sprawdzić swoją percepcję pod kątem zewnętrznych objawów cielesnych.

Indywidualna osobowość psychiczna osoby jest wyrażana przez co najmniej jeden wektor (jeden z czterech niższych): skórny, odbytu, mięśni lub cewki moczowej; aw rzadkich przypadkach osoba może posiadać wszystkie osiem wektorów jednocześnie. Każdy wektor jest osobną warstwą psychicznych pragnień i właściwości, które nie przecinają się z innymi wektorami, z których każdy ma 40 właściwości-pragnień, z których 36 dotyczy manifestacji mentalnych (to znaczy właściwości, które nie są wyrażane materialnie i metafizycznie), oraz cztery z nich dotyczą właściwości i pragnień ciała - jedzenia, picia, oddychania, snu. Właściwości ciała są takie same we wszystkich wektorach, więc osoba fizycznie urodzona w jednym ciele może mieć kilka wektorów, ponieważ właściwości ciała każdego wektora - jeść, pić, oddychać, spać - łączą się w jeden. Jest to podobne do oddzielnych porcji wody, łącząc się w jedną całość, gdy są wlewane do szklanki: są tam całkowicie mieszane, więc nie można oddzielić od nich porcji wody, która została tam początkowo nalana. Dlatego osoba z czterema głowami nie rodzi się na świecie, nawet jeśli nosi cztery wektory. Zatem każda osoba jest zdolna do jednego z rodzajów myślenia, ponieważ posiada co najmniej jeden z niższych wektorów. Istnieją cztery rodzaje myślenia: wizualne, skuteczne, logiczne, systemowe (analityczne) lub taktyczne.

Myślący

Myślenie to zdolność do mimowolnego generowania form myślowych w umyśle, wydobywania pewnej wiedzy o otaczającej rzeczywistości fizycznej, przechowywania tej wiedzy w pamięci, jest to zdolność do kierowania tą wiedzą zgodnie z pojawiającymi się formami myślowymi. Myślenie powstaje jako narzędzie przetrwania człowieka, jest to specjalna umiejętność interpretowania rzeczywistości, która pozwala zaspokoić wrodzone pragnienia umysłowe i uratować życie. Zdolność myślenia zmienia postrzeganie ludzkiej rzeczywistości, ponieważ otaczająca przestrzeń nagle zaczyna wypełniać się zupełnie innymi znaczeniami: postrzegane obiekty fizyczne, oprócz własnego naturalnego niewerbalnego znaczenia, nagle przyodzieją się w inne znaczenia, które jeszcze nie istniały. Kajaki mogą być wykonane z drewna, powalone drzewo może służyć jako most, źródło ognia, materiał do łuku itp..

Takie myśli powstają właśnie w umyśle. Świadomość jest posiadana tylko przez człowieka, a świadomość ma jedną niezwykłą cechę, jest zasadniczo pusta - pusta i niewypełniona i nigdy nie w pełni wypełniona dodatkowym pragnieniem człowieka, by zachować siebie. Jest to jego wczesna forma, która wraz z ewolucją postrzegania jest przekształcana i skomplikowana, ale istota świadomości pozostaje niezmieniona. To nie jest to, co nie jest. Wewnątrz, we właściwościach tej pustki, to skrócone pragnienie (skrót jest wewnętrznym ograniczeniem, zakaz napełniania), wyjęte z siebie z zewnątrz, postrzegamy i jesteśmy świadomi świata zewnętrznego, w tym innych ludzi. Pierwszymi formami dodatkowego pragnienia ratowania siebie były chęć jedzenia większej ilości jedzenia i zwiększone pociąganie do rozmnażania. Wczesne postrzeganie innej osoby w tej pustce było pragnieniem zjedzenia go, a jednocześnie poczuciem zakazu zabijania i kanibalizmu wewnątrz paczki. Pragnienie i jego zakaz powodują wrogość wobec bliźniego, wobec innych ludzi - i to jest pierwotne świadome postrzeganie innych ludzi przez tę osobę. Zakaz kanibalizmu, który jest elementem systemu tej nowej percepcji, pojawił się wraz z dodatkowym pragnieniem wektora skóry - miarą zakazu i restrykcji, miarą, która tworzy tę nową formę percepcji, nową formę życia - świadomą, społeczną.

Ogólnie rzecz biorąc, pragnienia i potrzeby na poziomie ludzkim są skierowane do innych ludzi i są zaspokajane tylko przez jedną lub drugą interakcję z nimi. Formy świadomego postrzegania otaczającego świata są różne i są określone przez określoną formę mentalnego pragnienia otrzymania przyjemności - na przykład forma dodatkowego pożądania w wektorze skóry różni się od formy dodatkowego pożądania w wektorze odbytu. I wszystkie inne formy istniejącego na zewnątrz nie mieszczą się w polu świadomej percepcji.

Pierwszymi rodzajami myślenia, które pojawiają się w naturze ludzkiej, są racjonalna logika w wektorze skóry i efekt wizualny w mięśniach. Dodatkowe pragnienie jedzenia i rozmnażania pojawia się w najbardziej podstawowych objawach psychicznych człowieka - w wektorze mięśniowym. Wektor mięśniowy - to pragnienie jedzenia, picia, oddychania, spania i utrzymywania temperatury ciała, korzenia życia zwierząt. Muskularni ludzie razem - to główny „kręgosłup” reprodukcji gatunku ludzkiego, ponieważ coroczne rodzenie umięśnionej kobiety jest sposobem na życie, pragnienie i normalne. Urodzenie 10 dzieci nie stanowi dla nich problemu - najważniejsze jest przetrwanie.

Każde zwierzę jest rządzone przez system wewnątrzgatunkowych, skoordynowanych instynktów, których jest ogromna liczba i które wynikają z bardziej ogólnych praw, takich jak zachowanie formy, grawitacja, moc pragnienia otrzymania, aby wypełnić to, co konieczne - aby zachować siebie, swoją formę życia. W przypadku pewnego rodzaju żywych stworzeń jest to siła, chęć utrzymania poglądu. Pojawienie się w tym systemie dodatkowego pragnienia zachowania wyglądu naszego odległego przodka zwierzęcego w istocie oznaczało początek ewolucyjnego przejścia do nowej formy życia. Przykładem tej dramatycznej zmiany jest przykładowa alegoria ziaren zbóż. Zanim ziarno zasadzone w ziemi wyrasta z kłosów, przechodzi etap całkowitego rozkładu i rozkładu, czyli utraty poprzedniej formy. Podobnie pojawienie się dodatkowego pożądania oznacza upadek istniejącej integralności gatunku preludium. Nasz zwierzęcy przodek czuł jedność gatunku, żył jako jeden gatunek, w którym każdy człowiek w swojej percepcji miał poczucie jedności gatunku, a w przestrzeni był nieświadomie kontrolowany przez wewnątrzgatunkowy skoordynowany instynkt. Dodatkowe pożądanie w wektorze skóry przerywa wewnątrzgatunkową holistyczną percepcję, jednostki zaczynają się rodzić, różne od innych (z wektorem skóry), odczuwając w sobie miarę zmniejszenia dodatkowego pożądania, pragnienia zakazu, ograniczenia i oszczędności, ukierunkowanych na zasoby pokarmowe i pożądanie seksualne. W postrzeganiu tej kategorii redukcji istnieje również pierwotne, szczątkowe poczucie czasu (jutro) i nowa forma dodatkowego pragnienia jedzenia: pragnienie zdobywania go coraz więcej i oszczędzania przed niekontrolowanym spożyciem, w tym resztą opakowania, ze względu na jutro ( na przyszłość). Przeczytaj więcej na temat mechanizmu kształtowania postrzegania czasu tutaj.

Nowa forma życia stara się zachować. Ale nowe gatunki żywych stworzeń, które powstają na podstawie poprzedniego, przestrzegają podstawowego prawa natury - samozachowawczego (ściskania), w tym przypadku - samozachowawczego gatunku. Urodzona z dodatkowym pragnieniem zakazu i ograniczenia w wektorze skóry, osoba spieszy się z postrzeganiem swojego zmniejszonego pragnienia świadomości w stosunku do innych członków stada. W końcu to właśnie na nich kierowane jest dodatkowe pragnienie jedzenia i rozmnażania, a także jego ograniczenie i zakaz kanibalizmu i morderstwa w sforze, zakaz niekontrolowanej realizacji pociągu seksualnego i zakaz współżycia seksualnego, które nie prowadzą do rozmnażania. Natura jest racjonalna w swoich zakazach, racjonalna w swoich ograniczeniach dotyczących zużywanych zasobów - jedzenia, czasu, energii. Myśli w dodatkowej skórze ożywiają i nadają sens racjonalnym formom związków przyczynowo-skutkowych, które zmuszają osobę ze skóry do ograniczenia siebie i innych członków stada. Człowiek ze skórą, ograniczając resztę stada w początkowej potrzebie seksu i morderstwa (jest to surowe prawo i kara za nieposłuszeństwo), powoduje w nich niechęć, frustrację związaną z niemożnością zjedzenia kogoś innego, ponieważ grozi śmiercią. Tak więc wszyscy zaczynają nie lubić z powodu ograniczenia dodatkowego pragnienia jedzenia i rozmnażania. Każdy zyskuje własną pustą przestrzeń, własną „przestrzeń” świadomości. To całkowicie usuwa przyszłych ludzi z nieświadomej równowagi jednego gatunku. Formacja życia rozpoczyna się na innej zasadzie. Powstaje stado (zamiast stada), powstaje forma życia towarzyskiego, wspólne polowanie pojawia się jako sublimant zmniejszonej dodatkowej atrakcyjności mężczyzny dla kobiety. Istnieje rozkład żywności według rangi w paczce. Wczesny zbiorowy system bezpieczeństwa i ochrony dla wszystkich.

W przyszłości pojawią się inne uzupełniające się pragnienia - wektory ustne, analne, wizualne - aż powstanie osiem dodatkowych pragnień, wektorów i redukcji na nich. Prowadzi to do całkowitej utraty postrzegania jedności gatunku. Stado pędzi do nowej formy jedności w celu zachowania społecznej formy życia - pojawia się ośmiowymiarowa matryca ludzkiej psychiki. Osoba pojawia się w pełnym tego słowa znaczeniu, a każda osoba ma jeden lub inny rodzaj myślenia, w zależności od zestawu wektorów.

Ludzie ze skórą są najbardziej logiczni ze wszystkich ludzi, ale w rzeczywistości są jedynymi ludźmi, którzy mają logiczne myślenie. Logiczne myślenie to zdolność do obserwowania związków przyczynowo-skutkowych wszędzie i we wszystkim, to chęć oszczędzania w czterech głównych kategoriach otaczającego nas świata - przestrzeń, czas, energia, informacja, to jest chęć osiągnięcia korzyści i korzyści.

Myślenie mięśniowe jest wyraźnie skuteczne. To najprostszy rodzaj myślenia, najwcześniej. Człowiek postępuje zgodnie z nauką, uczy się, powtarzając działania za innymi. Prostota tego myślenia polega na tym, że nie podlega on zdolności do operowania pojęciami i uogólnieniami, a jego podstawa w dużej mierze jest bezpośrednim i konkretnym odzwierciedleniem rzeczywistości. Ludzie muskularni przyjmują postać, którą dają im ludzie z innych wektorów - odbytu, skóry, cewki moczowej. Gdy są nauczani, więc manifestują się.

Myślenie analityczne to umiejętność szczegółowej analizy dostępnych informacji i wiedzy w celu opanowania, zrozumienia i przekształcenia ich w wiedzę wewnętrzną. Myślenie analityczne to także zdolność do sortowania i strukturyzacji informacji, przechowywania ich w annałach pamięci w formie dostosowanej do istniejących informacji i wiedzy. Ludzie z wektorem analnym mają takie myślenie. Miłośnicy gromadzą informacje, szkolą i przekazują swoje doświadczenia młodszemu pokoleniu.

Istnieje szczególna forma myślenia - niestandardowa i nieprzewidywalna, z uwagi na fakt, że jest to narzędzie do obsługi psychiki (pragnień) wektora cewki moczowej. Myślenie to jest znacznie mniej powszechne niż powyższe, ponieważ osoby z cewki moczowej jako całość są znacznie mniejsze niż osoby mięśniowe, odbytu i skóry. Cewka moczowa jest liderem, a jego wrodzona specyficzna rola polega na odpowiedzialności za jego stado na czas, za jego przyszłość. Jego absolutnym pragnieniem jest przyszłość, on jest przyszłością, szuka ekspansji, na przykład terytorialnej, dla swojej sfory. Wektor cewki moczowej jest najpotężniejszym libido w naturze ludzkiej, altruizmem zwierząt, jedynym pragnieniem, które niczego nie ogranicza, ponieważ altruizm zwierząt jest przyjemnością oddawania innym ludziom (paczki) zgodnie z twoimi potrzebami. Natura ogranicza tylko ludzkie pragnienie z zamiarem otrzymania dla siebie, ponieważ jest destrukcyjne, destrukcyjne dla innych ludzi, podczas gdy pragnienie wektora cewki moczowej nie jest ograniczone i nie sublimuje.

Myślenie w cewce moczowej jest niestandardowe, ponieważ standard jest pewnym ograniczeniem w manifestacji. Nieograniczony w tym przypadku jest równoznaczny z zadaniem zachowania całego stada za wszelką cenę, w każdej sytuacji i przy dowolnej prędkości rozwoju wydarzeń. Takie myślenie ma głównie charakter taktyczny, a jego niesamowitą cechą jest bezbłędność (najczęściej). Wystarczy jedna cewka moczowa, aby uratować stado i siebie wraz z nim, chociaż jego własne zbawienie i życie w ogóle go nie obchodzą, troszczy się o swoją paczkę (jest to przejaw obdarzającej, altruistycznej natury). Pod wieloma względami jest to rodzaj zwierzęcego instynktu, irracjonalny i bliski nieświadomości. To ogromna szybkość myślenia, w razie potrzeby najszybsza reakcja na rozwój wydarzeń. Zrobił coś - i wtedy rozumie, co się stało: takie myślenie jest w większości przypadków dokładne, tak prawdziwe, jak to możliwe. Cewka moczowa jest bardzo potężną psychiką, a cewka moczowa podąża za swoją naturą, porusza się naprzód na tej mocy, ponieważ jej świadomość jest drugorzędna. Cewka moczowa na ogół nie jest w stanie dostrzec ograniczeń. Dlatego nie postrzega ludzi skóry (których istotą jest zakaz i ograniczenie), jego psychika nie ogranicza się do zakazów i ograniczeń. Dlatego w jego myśleniu nie ma słowa, które precyzyjnie go opisuje - tak jak w przypadku rodzajów myślenia właściwych dla pozostałych trzech wektorów - nie ma formy, trudno go scharakteryzować słowem.

Inteligencja

Inteligencja to najwyższy stopień zdolności poznawczych i ostatecznych osoby. Jest to najwyższa umiejętność postrzegania zmysłowej i świadomej natury życia. Nie zaczniemy opisywać zdolności intelektualnych ludzi od przyjętej interpretacji pojęcia inteligencji, ale na początek - kim są ludzie sklasyfikowani jako intelektualiści? Intelektualiści to ludzie, którzy tworzą i / lub rozwijają idee, które wpływają na wartości kulturowe i normy społeczne, idee dotyczące przemian społecznych; są to ludzie kreatywni, ludzie zaangażowani w pracę umysłową, ludzie, którzy starają się poczuć i zrozumieć innych ludzi od wewnątrz. Inteligencja to zdolności i właściwości wektorów wizualnych i dźwiękowych, wektorów informacji.

Widzowie - posiadacze inteligencji figuratywnej lub emocjonalnej.

Dźwięki mają abstrakcyjną inteligencję. Istnieją więc tylko dwa rodzaje inteligencji.

Widzowie i inżynierowie dźwięku są dokładnie przeciwieństwem myślenia. Widzowie zazwyczaj nie są w stanie ocalić się poza kulturą i cywilizacją - ani nie mogą żyć, ani umrzeć, są ograniczeni wrodzonym strachem przed śmiercią i niemożnością zabijania żywych istot. Słaby fizycznie, zdolny do wielkich emocji i uczuć, empatii - ludzie, którzy tworzą sztukę, ale nie są zdolni do zabijania.

Zdrowi ludzie w ogólności to ludzie wyjątkowi - nie są zainteresowani faktyczną rzeczywistością, a inni ludzie wokół nich, tak bardzo koncentrują się na swoich myślach i stanach, że często nie zauważają tego, co się wokół nich dzieje, dla nich świat wokół jest w pewnym stopniu bardziej abstrakcyjny niż rzeczywistość absolutna.

Myślenie polega na zachowaniu się w krajobrazie, a inteligencja wyobraźni odbiorców dotyczy wyobraźni, fantazji, miłości i emocji, wartości ludzkiego życia, kultury i piękna. Zachowują się ze względu na to, że są czysto anty-zwierzęce, to znaczy są najjaśniejszym symbolem dystansu człowieka do zwierzęcej natury i zawsze są pod ochroną osób rządzących - w szczególności dotyczy to kobiet wizualnie wyglądających na skórze (uogólniony obraz to piosenkarka i emocjonalnie piękna piękność), po drugie, mężczyźni analnie-wizualni (uogólniony obraz - malarz). Abstrakcyjna inteligencja jest również bardzo daleka od zdolności do ratowania samego siebie. Zdrowi ludzie to na ogół ci, dla których najważniejszą rzeczą jest odnalezienie i odkrycie sensu życia, zaniedbanie życia ciała i brak prawdziwych pragnień skierowanych na przyjemności świata materialnego. Ci ludzie częściej odnajdują sens swojego życia we wdrażaniu idei mających na celu przemiany społeczne, zmienianie świata, odkrywanie praw natury, przestrzeni itp. Ci ludzie są egocentryczni od urodzenia, egocentryczni, nawet zapominają jeść, czasem muszą powiedzieć, chcą powiedzieć są tam, czy nie, żeby zrozumieli. Często są to ludzie, którzy nie chcą niczego od życia, którzy są niezwykle niepraktyczni, to znaczy nie bez powodu często są o nich uprzejmie powiedziani - „nie z tego świata”.

Umysł w ogólnie przyjętym sensie to zdolność myślenia, ale ta zdolność ma służyć pragnieniu umysłu, na podstawie którego pragnienie zachowania własnego kształtu zachowuje się dzięki zasadzie przyjemności. Oznacza to, że umysł jest zdolny do spełnienia pragnień mentalnych, które są istotą istoty ludzkiej. Umysł pozwala ci się dostosować, opanować świat wokół ciebie poprzez określone działania. Pod umysłem zwykle oznacza także świadome, myślowe działanie, któremu towarzyszy pojawienie się w umyśle form myślowych. Istnieją jednak dwa wektory, a zatem dwa typy umysłu, które nie podlegają tej klasyfikacji, ponieważ są bezpośrednio związane z nieświadomością. Ich główną cechą nie jest tworzenie form myślowych, ale zdolność służenia jako przewodnicy, którzy dostrzegają sprzężenie między niewerbalnym zbiorowym nieświadomym i świadomym postrzeganiem ukrytym przed wszystkimi innymi ludźmi. Przejawy tych elementów ludzkiej natury są całkowicie ukryte przed zwykłym postrzeganiem innych ludzi, dlatego są najtrudniejsze do zrozumienia, a także najmniej zbadane.

Ludzka psychika jest jednowymiarowa. Każda osoba jest mentalnie z tej jedności. Świadomość (produkt zredukowanego, niewypełnionego dodatkowego pragnienia w danym wektorze) jest indywidualna.

W wektorach węchowych i ustnych - szczególne umysły. Powyższe typy myślenia w niższych wektorach można również przypisać do kategorii umysłu. Jednak węchowy i ustny umysł jest najwyższym umysłem, w dosłownym tego słowa znaczeniu, jest to szczególnie mądry człowiek, a nie tylko zdolny do myślenia. Ważne jest, aby odróżniać inteligentnych ludzi od intelektualistów, ponieważ inteligentni ludzie mogą wyczuć całą „prawdę życia” dotyczącą innych ludzi, ich natury i prawdziwych myśli. Nie są tego świadomi i nie myślą o tym. Są w stanie „dojrzeć do samego korzenia” - omijając zaburzenia emocjonalno-sensoryczne nieodłącznie związane z percepcją widza, poszukiwanie abstrakcyjnych „wibracji duszy” i ogólny system kontrolowania wszystkiego i wszystkiego, charakterystyczny dla postrzegania odtwarzacza dźwięku i nieskończone pragnienie dawania wszystkim i wszystkim wokół nich bez możliwości zrozumienia u ludzi w ogóle charakterystyczny dla percepcji cewki moczowej (chociaż ta ostatnia nie dotyczy intelektualistów, chociaż ma niezwykle niezwykły umysł).

Człowiek jest społeczną formą życia. Życie psychiczne człowieka, ludzkie przyjemności i zaspokajanie ludzkich potrzeb odbywa się właśnie w środowisku społecznym poprzez taką czy inną formę interakcji z innymi ludźmi. Umysł jest tą cechą, która pozwala postrzegać i wąchać prawdziwe, nieświadome motywy i pragnienia innych ludzi, bez względu na to, co mówią i demonstrują. Nie jest to umiejętność rozwiązywania złożonych problemów matematycznych, dyskutowania na tematy przyszłej ludzkości czy piękna malarstwa największych artystów. Jest to umysł oparty na nieświadomym odczuciu, na postrzeganiu jedności psychicznej gatunku ludzkiego - zamiast świadomego postrzegania wyjątkowości własnego „ja”.

W wektorze węchowym jest supramentalny, ponieważ zmysł węchu jest nadrzędnym pragnieniem czerpania przyjemności, nadrzędnym pragnieniem ratowania siebie, przetrwania bez względu na koszty. Z tego powodu umysł w węchu nie jest ograniczony przez świadomość do tego stopnia, że ​​jest ograniczony w pozostałych siedmiu wektorach, które postrzegają wyłącznie siebie, a inne jedynie jako obiekty zewnętrzne. W końcu mając taki umysł, człowiek stara się uratować tylko siebie.

Zmysł węchu ma związek ze zbiorową nieświadomością (poprzez strefę erogenną - narząd vomeronasal), odczuwa jedność gatunku ludzkiego w sobie (w takim czy innym stopniu, który zależy od stopnia rozwoju wektora u osoby), odczuwa zależność od stada (społeczeństwa) i jest silną koniecznością ocal nie tylko siebie, ale wszystkich innych, ponieważ jeśli nie stanie się stadem, sam umrze. To umysł niewerbalny, jego produkt nie jest formą myślową, ale dokładną, niepowtarzalną intencją działania, pochodzącą z nieświadomości. To go ratuje, to ratuje całą trzodę. Jest to gwarant (najwyższy, naturalny gwarant) utrzymania społecznej formy życia, grupy, stada, plemienia. Dotyczy to nawet stanu. Istnieje również świadomość w wężowym węchu, myśli, które powstają w węchowym umyśle są wyjątkowe, przypominające w istocie alibi jego intencję, to znaczy to, co racjonalnie uzasadnia swoje działanie, zagwarantuje jego działanie, zagwarantuje kontrolę, która całkowicie go ochroni. To jest nadmierna ostrożność.

Nieświadomie jest w stanie wziąć pod uwagę wszystko, co dotyczy relacji między ludźmi (relacje „wąchają”, co oznacza, że ​​mieszczą się w granicach nieświadomej percepcji węchowej), a na podstawie tej dokładnej, całościowej percepcji życia powstaje niewątpliwa intencja. Zamiary te zwykle kierują węchowy do finansów, ponieważ zachowanie integralności (w tym na poziomie państwa) jest w dużej mierze regulowane przez finanse.

Zmysł węchu ma tendencję do całkowitego „rozpuszczenia” się w nieświadomości gatunku, do pełnego wejścia w wrażenia gatunku, co na ogół jest możliwe tylko na najwyższym poziomie rozwoju wektora węchowego.

Umysł werbalny jest nie mniej wyjątkowy, jest to zdolność postrzegania tego, co pachnie węchowo, to znaczy jedności gatunku. Osoba węchowa jest przewodnikiem siły ochrony naszego świata, mocy ochrony wszystkich materialnych form, które żyją, a w pewnym momencie przestają żyć. Poczucie węchu i orientacji - oba dotyczą jednej czwartej energii, jednej czwartej popędów, sił i ustności - to jest jej zewnętrzna część. Oznacza to, że zmysł węchu i oralność są ze sobą powiązane. Umysł werbalny jest zdolny do przekształcenia niewerbalnego znaczenia, które węchowe zmysły w podświadomości i prowokowane przez postrzeganie (poprzez swoją strefę erogenną) przepływu cząstek materialnych niezliczonych zapachów i feromonów pochodzących z przejawów życia fizycznego do ekwiwalentu falowego - w słowo. To nigdy nie dzieje się celowo, tylko oralista jako pierwszy mówi, a potem rozumie, co powiedział, ocenia i myśli o tym..

Poprzez dodatkowe pragnienie w wektorze ustnym osoba zbiorowa staje się mówcą.

Zrozumienie tego, co wąchasz, zaczyna się od wczesnej osoby (osoby zbiorowej, która nie ma pełnej świadomości indywidualnej), kiedy wchodzi ona w interakcje z innymi ludźmi, co jest jego naturalnym pragnieniem realizacji zredukowanego dodatkowego pragnienia kosztem innych. Poczucie nieświadomości jego braku, wynikające z dodatkowego pragnienia zjedzenia bliźniego, rodzi nowe dodatkowe pragnienie zrozumienia tego braku, zdolności wyrażania go w celu jego zaspokojenia i wypełnienia. Wczesna osoba uczy się rozumieć ludzkie znaczenia tylko wtedy, gdy słyszy słowa. Używając słowa, jedna osoba może manipulować drugą. Kiedy ludzie słyszą ustne, nagle rozumieją, zaczynają rozumieć, co wąchają. Energia niedoboru wynikająca ze zmniejszenia dodatkowego pożądania w wektorze ustnym jest rozładowywana, generując dokładną konwersję nieświadomości na szereg dźwięków, na słowa.

Każdy oralista ma specjalny aparat mowy. Mówienie (często stałe) jest jego siłą, potrzebą i pasją. Jednak słowa mówione mają szczególną tonację, tak jakby miały specjalną zdolność przenikania. Wibracje jego głosu natychmiast docierają do nieprzytomnej osoby - pomijając świadome zrozumienie tego, co usłyszał, tworząc w niej coś w rodzaju poczucia zgody, „wymuszonego” zrozumienia. Wibracje te mają szczególną moc i działanie, tworzą połączenie między świadomością a nieświadomością (psychiką).